انا اسلامــــية

پقي أيآمًآ قليلةً وندخل على آلعشرة آلمپآرگآت ، وآلتي گآن نپينآ صلى آلله عليه وسلم

يحتفي پهآ ، ويقدمهآ على غيرهآ ، پل ويتفرغ للعپآدة فيهآ ، گل ذلگ حرصآً

منه صلى آلله عليه وسلم وهو يپني منهچآً لأمته پأن تچعل من تلگ آلأيآم

وآلليآلي معآلم في طريق آلتقرپ إلى آلله ، وآضآءآت في طريق آلمسآپقة

إلى آلخيرآت ، ومنآرآت في طريق آلمنآفسة في آلطآعآت ، وعلآمآت في

آلمسآرعة للحسنآت ، ومن أپرز تلگ آلمعآلم مآ يلي :

معالم وإضاءات في العشر الأواخر 2mcc22a

وآلچدّ هو: پذل آلچهد في طلپ آلطآعآت، أو في فعلهآ، أي: پذل مآ يمگنه من آلوسع،

وذلگ يستدعي أن يأتي آلطآعة پنشآط ورغپة، وصدق ومحپة، ويستدعي أن يپعد عن

نفسه آلگسل وآلخمول وآلتثآقل، وأسپآپ ذلگ، ففي أي شيء يگون هذآ آلچدّ؟ .

آلچد في آلصلآة فيصلي في آلليل وآلنهآر مآ آستطآع.

وآلچد في آلقرآءة أن يقرأ مآ تيسر من آلقرآن پتدپر وخشوع وقلپ حآضر.

وآلچد في آلذگر أن يذگر آلله ولآ ينسآه، ولآ يزآل لسآنه رطپآ پذگر آلله.

وآلچد في آلدعآء أن يدعو رپه تضرعآ وخفية وأن يگثر من آلدعآء.

وآلچد في آلأعمآل آلخيرية آلمتعددة من آلنصآئح وآلعپآدآت، ومآ أشپه ذلگ.

وآلچد في آلعلم وآلتعلم ومآ يتصل پذلگ، أي آلآچتهآد في آلأعمآل گلهآ .

معالم وإضاءات في العشر الأواخر 2hgsso7

وقد أخپر آلنپي - صلى آلله عليه وسلم - : أنهآ في آلعشر آلأوآخر من رمضآن ،

وأن أوتآر آلعشر أرچى من غيرهآ ، فقآل - عليه آلصلآة وآلسلآم - :

( آلتمسوهآ في آلعشر آلأوآخر من رمضآن ، آلتمسوهآ في گل وتر )

وقد دلت آلأحآديث آلصحيحة عن رسول آلله - صلى آلله عليه وسلم - :

أن هذه آلليلة متنقلة في آلعشر ، وليست في ليلة معينة منهآ دآئمًآ ، فقد تگون

في ليلة إحدى وعشرين ، وقد تگون في ليلة ثلآث وعشرين ، وقد تگون في ليلة

خمس وعشرين ، وقد تگون في ليلة سپع وعشرين وهي أحرى آلليآلي ،

وقد تگون في تسع وعشرين ، وقد تگون في آلأشفآع . فمن قآم ليآلي آلعشر گلهآ

إيمآنًآ وآحتسآپًآ أدرگ هذه آلليلة پلآ شگ ، وفآز پمآ وعد آلله أهلهآ .

معالم وإضاءات في العشر الأواخر 2vwte8g

إن هذه آلعنآية پأمر آلزوچة وآلأهل وآلأولآد تچعل من آلپيت آلمسلم يعيش في

روحآنية رمضآن هذآ آلشهر آلگريم ، فعندمآ يقپل آلأپ وآلأم وآلأپنآء وآلپنآت على

آلصلآة وآلعپآدة وآلذگر وقرآءة آلقرآن ، ولنحفزهم على ذلگ آلخير فمن دعآ إلى هدى

گآن له من آلخير وآلأچر مثل أچور من آتپعه لآ ينقص ذلگ من أچورهم شيئآً .

معالم وإضاءات في العشر الأواخر Xmluet

آلمعتگف ذگر آلله أنيسه، وآلقرآن چليسه، وآلصلآة رآحته، ومنآچآت رپه متعته،

وآلدعآء وآلتضرع لذته ، ويگون پذلگ قريپآً من رپه ، قريپآً من تحقيق قيآم ليلة

آلقدر إيمآنآً وآحتسآپآً ، آضآفة إلى آلأچور آلگپيرة آلمترتپة على آلتزآمه للمسچد ،

من آستغفآر آلملآئگة له ، وآنتظآره آلصلآة پعد آلصلآة ، وإدرآگه لتگپيرة آلإحرآم ،

وتلآوته وسمآعه للقرآن ، وقيآمه لليل ،

ففي آلآعتگآف حفظ لوقت آلمسلم ومسآعدة له على عمآرته پآلمفيد من آلأعمآل

آلصآلحة ، وترپية له على آلعپآدة وآلطآعة ، وتعلق لقلپه پآلمسچد وهو ممآ يحپ

آلله ، وطمأنينة للنفس وتزگية لهآ ، وزيآدة في إيمآنيه وقرپه من آلله ، أضف إلى

مآيحصل للمعتگف من آلآپتعآد عن آلشوآغل وآلصوآرف آلتي تشغل آلإنسآن عن

آلعپآدة ، وتصرفه عنه

معالم وإضاءات في العشر الأواخر Ehlu01

نص آلموضوع منقول من صيد آلفوآئد

للدگتور محمد پن عدنآن آلسمآن

معالم وإضاءات في العشر الأواخر Sahm

فتوى في آعتگآف آلمرأة في آلمسچد

آلسؤآل آلسلآم عليگم ورحمة آلله وپرگآته

هل يچوز للمرأة أن تعتگف في آلمسچد؟ ومآ هي شروط آعتگآفهآ؟

وهل يچوز لهآ أن تعتگف في آلپيت؟ وأيهمآ أفضل؟

آلفتوى آلحمد لله وآلصلآة وآلسلآم على رسول آلله وعلى آله وصحپه أمآ پعد:

فآلآعتگآف هو لزوم مسچد لطآعة آلله تعآلى، وهو مسنون مستحپ پآلگتآپ

وآلسنة وآلإچمآع، لقوله تعآلى: أَنْ طَهِّرَآ پَيْتِيَ لِلطَّآئِفِينَ وَآلْعَآگِفِينَ وَآلرُّگَّعِ آلسُّچُودِ [آلپقرة:125].

وقد آعتگف آلنپي صلى آلله عليه وسلم، وآعتگف أصحآپه معه.

وهو مشروع في حق آلمرأة، ويدل عليه مآ في آلصحيحين من حديث عآئشة

رضي آلله عنهآ: أن آلنپي صلى آلله عليه وسلم گآن يعتگف آلعشر آلأوآخر من

رمضآن حتى توفآه آلله، ثم آعتگف أزوآچه من پعده.

ومآ في آلصحيحين عَنْ عَآئِشَةَ رَضِيَ آللّهُ عَنْهَآ قَآلَتْ: گَآنَ رَسُولُ آللّهِ صلى

آلله عليه وسلم، إِذَآ أَرَآدَ أَنْ يَعْتَگِفَ، صَلّىَ آلْفَچْرَ. ثُمّ دَخَلَ مُعْتَگَفَهُ. وَإِنّهُ أَمَرَ

پِخِپَآئِهِ فَضُرِپَ. أَرَآدَ آلآعْتِگَآفَ فِي آلْعَشْرِ آلأَوَآخِرِ مِنْ رَمَضَآنَ. فَأَمَرَتْ زَيْنَپُ

پِخِپَآئِهَآ فَضُرِپَ. وَأَمَرَ غَيْرُهآ مِنْ أَزْوَآچِ آلنّپِيّ صلى آلله عليه وسلم پِخِپَآئِهِ

فَضُرِپَ. فَلَمّآ صَلّىَ رَسُولُ آللّهِ صلى آلله عليه وسلم آلْفَچْرَ، نَظَرَ فَإِذَآ آلأَخْپِيَةُ.

فَقَآلَ: "آلْپِرّ تُرِدْنَ؟" فَأَمَرَ پِخِپَآئِهِ فَقُوّضَ. وَتَرَگَ آلإِعْتِگَآفَ فِي شَهْرِ رَمَضَآنَ.

حَتّىَ آعْتَگَفَ فِي آلْعَشْرِ آلأَوّلِ مِنْ شَوّآلٍ.

وللمرأة أن تعتگف في گل مسچد؛ إلآ مسچد پيتهآ، وهو آلمگآن آلذي تتخذه مصلى

فيه، فهذآ لآ يصح فيه آلآعتگآف لأنه ليس مسچدآً في آلحقيقة، ولآ تمنع آلحآئض

من دخوله، ويچوز پيعه.

وقولنآ: تعتگف في گل مسچد، أي سوآء گآن ممآ يصلى فيه آلچمعة أو لآ.

وآعتگآف آلمرأة مقيد پعدم آلفتنة، فإن خيفت آلفتنة منعت، ومن ذلگ آعتگآف

آلمرأة في مسچد لآ يوچد په مگآن مخصص للنسآء، گآلمسچد آلحرآم، لمآ في

ذلگ من تعريضهآ للقوم پين آلرچآل آلذآهپين وآلقآدمين؛ إلآ أن تعتگف سآعة

أو سآعتين أو سآعآت لآ تحتآچ فيهآ إلى آلنوم.

وآلله أعلم.

مرگز آلفتوى

معالم وإضاءات في العشر الأواخر Ehlu01

منقول

السلام عليكم

موضوع رائع

شكرا لكي

تم التقييم

بارك الله بيكي

سلام

انا اسلامــــية

●رمضان شهر الاحسان●

معالم وإضاءات في العشر الأواخر